Berislam dengan tetap menjadi manusia Nusantara. Demikian laku beragama dalam ajaran kearifan tradisi Gus Dur. Penerimaan Islam sebagai agama tidak lantas membuat lupa atau melepaskan diri dengan akar budaya sendiri. Laku keberislaman demikian bukan sesuatu yang baru, melainkan sudah dilakukan sejak masa penyebaran Islam di Nusantara. Sebab, dalam proses islamisasi, para wali menyebarkan Islam tanpa …
Tag: nusantara
Dalam tulisannya tentang desain dokumen yang menganalisis hubungan antara teks dan gambar, Aliisa Makynen (2012) memulai tulisannya dengan sebuah pepatah lama yang banyak dikenal orang: “Sebuah gambar lebih berarti dari seribu kata”. Di sini hendak dinyatakan bahwa sebuah gambar bisa lebih menjelaskan gagasan daripada deretan kalimat dalam sebuah tulisan. Pepatah ini mengandung kebenaran yang nyaris …
Potret dakwah dalam beragama akan mempengaruhi penerimaan masyarakat terhadap ajakan yang sedang dilakukan. Sejarah mencatat, Walisongo dan ulama-ulama yang berasal dari Arab dan Gujarat melakukan pendekatan humanis dalam konsep dakwah Islam yang dikembangkan di Indonesia. Tidak hanya disampaikan dengan jalan-jalan yang damai nan santun, dakwah juga dilakukan dengan pendekatan kebudayaan yang akrab dengan masyarakat. Jelas …
Radikalisme tak ayal lagi adalah pola pemahaman dan pola penyikapan yang bertentangan dengan konsep budi pekerti atau akhlaq tersebut. Ketika kita berkesimpulan demikian, maka radikalisme—yang dalam konteks Indonesia selalu dilekatkan dengan klaim agama Islam—adalah sangat bertentangan dengan semangat dan jejer Nabi Muhammad yang ironisnya sering dianggap sebagai “pendiri” agama Islam. Seandainya Sunan Bagus mengetengahkan deradikalisasi dengan jalan menyelaraskan pola pemahaman dan …
Pakubuwana IV dan Mangkunegara IV ternyata tak sekedar melakukan kontranarasi atas radikalisme dan radikalisasi yang terjadi pada zamannya. Mereka pun menyuguhkan sebentuk deradikalisasi atasnya. Latar-belakang kesufian memungkinkan mereka untuk tak sekedar berperan laiknya raja atau adipati yang berhenti pada apa yang di masa sekarang dikenal sebagai fakta hukum, tapi juga laiknya dokter jiwa yang menguasai …
Dalam diskursus dewasa ini, kerap kali terjadi pertentangan yang sengit antara kelompok yang memandang perlunya negara-agama dan negara sekuler. Dua kecenderungan ini, dengan bentuknya yang beraneka macam, sering kali melahirkan kebijakan yang intoleran. Negara-agama (teokrasi) akan melahirkan kebijakan-kebijakan yang hanya berpusat pada satu ajaran agama tertentu saja. Sehingga kerap melahirkan diskriminasi dan intoleransi terhadap pemeluk …
Salah satu warisan Gus Dur yang jarang atau belum diperhatian adalah antisipasi perubahan besar peta sumber kebudayaan Islam Indonesia akibat perubahan geopolitik dan ekonomi dunia. Ini sudah diperingtai Gus Dur secara intensif sejak dini. Yaitu bangktinya sumber kebudayaan dunia yang sempat tenggelam pada era kolonial dan paska kolonial. Tentu, boleh jadi, dalam wujud yang sama …
Strategi kebudayaan pesantren dalam menghadapi tantangan zaman perlu upaya progresif dan adaptif. Pesantren genuine (asli) menghadirkan karakter dan nilai nilai lokal dan Islam yang harus dan terus dilestarikan. Mukhafadoh ngala qodimissolih adalah bathiniyah: nilai dan prinsip yang harus mengakar pada tradisi keindonesiaan dan keislaman. Wal akhdu bil jadidil aslakh adalah dohiriyah: perilaku dan faktor-faktor luar …
Bicara Maluku pasti tidak lepas dari situasi konflik tahun 1999-2002 silam. Di tahun yang sama, konflik juga pecah di beberapa daerah seperti Poso dan Kalimantan (perang anti-Madura). Kejadian ini dilatarbelakangi banyak faktor, yang tampak ialah karena perbedaan etnis dan agama. Sedangkan, dari yang tak tampak disebabkan oleh perbedaan pandangan politik para elit nasional, disertai ketimpangan …
Orang Syiah mengadakan midodareni? Tak perlu heran. Mestinya memang tak perlu andai masyarakat, terutama pemerintah dan media mainstream, memberi kesempatan kepada komunitas yang selalu dizalimi ini menggunakan hak jawab dan hak memperkenalkan hakikatnya. Tragis, mazhab ini dan komunitas penganutnya dibenci oleh kaum puritan intoleran, disalahpahami oleh sebagian kaum santri dan kaum abangan nasionalis, juga diabaikan …
- 1
- 2
